2021年健康人居與未來城市國際論壇暨第十一屆園冶高峰論壇歷時兩日于3月28日在西安圓滿結(jié)束。在期間的特色城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村振興學(xué)術(shù)研討會上，湖北工業(yè)大學(xué)土木建筑與環(huán)境學(xué)院吳巍教授發(fā)表演講，通過幾個案例提出讓文化遺產(chǎn)這一珍貴的人類文化“記憶”更好地保護(hù)、發(fā)展和傳承下去，“煥”醒文化遺產(chǎn)的景觀營造不失為一種可持續(xù)發(fā)展的路徑。

吳巍

  伴隨著國內(nèi)新一輪的產(chǎn)業(yè)配置的諸多變化，城市用地轉(zhuǎn)向舊城改造、舊地段復(fù)興以及鄉(xiāng)村振興的新形勢，對“煥”醒文化遺產(chǎn)與城市內(nèi)部功能的補(bǔ)充與完善尤其需要引起重視。

  通過景觀營造手法，從空間布局、文化展示、景觀生態(tài)再生的設(shè)計(jì)實(shí)踐，保留和延續(xù)特色文化遺產(chǎn)，使建筑、景觀、地域文化相互融合，構(gòu)建地方特色場所精神，保護(hù)傳承家國歷史和文脈，當(dāng)今風(fēng)景園林任重而道遠(yuǎn)。

  政策背景

  1.“堅(jiān)定文化自信”“文明交流互鑒”——讓中國文化遺產(chǎn)走向世界

  黨的十九大將“加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”作為堅(jiān)定文化自信的一個部分寫進(jìn)報(bào)告中。正如習(xí)近平所說，“沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)”，只有保護(hù)和傳承好文化遺產(chǎn)，才能讓中華民族薪火相傳。

  2.長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展戰(zhàn)略全面深入推進(jìn)

  2020年，習(xí)近平總書記在南京主持召開全面推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會，首次提出“要加快建立生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制，讓保護(hù)修復(fù)生態(tài)環(huán)境獲得合理回報(bào)”。

  我國文化遺址所面臨的困境

  1.自然破壞：

  (1)水患：山洪雨林沖刷、淹沒；地下水侵蝕；凍裂剝落

  (2)風(fēng)化剝落：物理風(fēng)化；化學(xué)風(fēng)化；生物風(fēng)化

  2.人為破壞:

  (1)城市化、工業(yè)化、房地產(chǎn)開發(fā)等原因?qū)е碌倪z址的破壞；

  (2)大中型基礎(chǔ)建設(shè)造成的破壞；

  文化遺產(chǎn)需要“煥”醒

  1.如何理解文化遺產(chǎn)？

  文化遺產(chǎn)是歷史留給人類的財(cái)富。

  從存在形態(tài)上分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)（有形文化遺產(chǎn)）和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（無形文化遺產(chǎn)）。

  文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的、與群眾生活密切相關(guān)且世代相承的傳統(tǒng)文化。

中國文化遺產(chǎn)相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)

  2.文化遺產(chǎn)的“煥”醒

  約翰·萊爾認(rèn)為，在自然系統(tǒng)中，物質(zhì)和能量流動是一個閉合的循環(huán)流，主要由“源一消費(fèi)中心一匯”構(gòu)成的。從這個意義上講，大自然是沒有廢物的。

  3.文化遺產(chǎn)具體“煥”醒什么？

  (1)“煥”醒民族精神

  (2)“煥”醒民族標(biāo)識

  (3)“煥”醒主體是人

  (4)“煥”醒一種情感

  “煥”醒文化遺產(chǎn)的相關(guān)案例

  案例1.“煥”醒武漢工業(yè)文化遺產(chǎn)——漢陽鐵廠改造設(shè)計(jì)方案

  項(xiàng)目設(shè)計(jì)定位為產(chǎn)業(yè)園改造，在景觀設(shè)計(jì)層面上打造工業(yè)文化復(fù)興軸，延伸武漢的文化內(nèi)涵，形成一條連續(xù)、豐富、多元化，包含歷史文化、自然景觀、佛教文化、工業(yè)文明、會展博覽等的城市級文化帶。

  該設(shè)計(jì)zui重要的是要尊重場地歷史：工業(yè)文化遺址的改造與建設(shè)之所以會讓人產(chǎn)生共鳴是因?yàn)槠渚哂袕?qiáng)烈的文化底蘊(yùn)，zui大程度的保留其原始風(fēng)貌和地域特色。防止大規(guī)模的拆建，充分了解特色，強(qiáng)調(diào)個性。將鋼鐵文化通過景點(diǎn)融合展示鋼鐵精神的傳遞，使工業(yè)遺址不僅能夠帶給人們沖擊，重新喚起人們的記憶，讓漢陽鐵廠重獲新生，永沐榮光。

設(shè)計(jì)理念

  設(shè)計(jì)在與周邊環(huán)境連續(xù)、融合中傳承、創(chuàng)新。與周邊景點(diǎn)共同構(gòu)建文化復(fù)興帶，延伸了武漢的文化內(nèi)涵，是一條連續(xù)、豐富、多元化，包含歷史文化、自然景觀、佛教文化、工業(yè)文明、會展博覽等城市級文化帶。可以更多方位地傳承、弘揚(yáng)中西方文化的交流。

與周邊景點(diǎn)共同構(gòu)建文化復(fù)興帶

與周邊景點(diǎn)共同構(gòu)建文化復(fù)興帶

鳥瞰圖（萬好作）

  案例2.“煥”醒瓷窯遺址文化遺產(chǎn)——繁昌窯國家考古遺址公園設(shè)計(jì)

  繁昌窯遺址分布在安徽省蕪湖市繁昌區(qū)城南郊和西郊的丘陵地帶 ，是一處專燒青白瓷的大型古窯址群。本次項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)是以柯家沖窯址為核心，規(guī)劃面積為18.8 公頃。以保護(hù)為前提，堅(jiān)持科學(xué)、適度、持續(xù)、合理地利用。通過景觀規(guī)劃將繁昌窯打造成一個集考古、研學(xué)、科普、娛樂為一體的考古遺址公園。依托運(yùn)用文化生態(tài)、景觀學(xué)等設(shè)計(jì)理論與現(xiàn)狀條件，挖掘繁昌窯遺址的內(nèi)涵，展示繁昌窯遺址獨(dú)特的可觀賞性。正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、文化資源利用之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)和人文效益的統(tǒng)一，提倡公眾參與，注重普及教育。

重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)與文化資源利用的設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)效果圖

設(shè)計(jì)效果圖（趙磊作）

  案例3：“煥”醒黃石礦山文化遺產(chǎn)——黃石國家礦山公園改造設(shè)計(jì)

  項(xiàng)目總面積約1.1平方公里。地質(zhì)地貌方面，東露天采場形成了落差444米的世界第一高陡邊坡，有亞洲zui大的硬質(zhì)巖復(fù)墾基地。氣象氣候方面，項(xiàng)目所處的黃石市鐵山區(qū)地處中緯度，陸面多為礦山群，其氣候特征冬冷夏熱、四季分明，光照充足，熱能豐富，雨量充沛，為典型的亞熱帶東亞大陸性氣候。植物條件方面，共有種子植物129種,隸屬于51科、96屬。

  功能布局設(shè)計(jì)了“一心三區(qū)”。一心：游客服務(wù)中心區(qū)。三區(qū)：鋼鐵游樂區(qū)、鋼鐵文化體驗(yàn)區(qū)、高空極致區(qū)。

功能布局

井下探幽效果圖（徐俊作）

火車頭效果圖

鋼鐵文化體驗(yàn)區(qū)效果圖

鐵江山悠樂谷效果圖

  結(jié)語

  文化遺產(chǎn)是世界文明的瑰寶，蘊(yùn)含寶貴的文化內(nèi)涵，是全人類歷史的見證和記憶。中華民族擁有燦爛的文化和文明史，文化遺產(chǎn)眾多，在傳播中華文化和研究中華歷史方面具有無與倫比的價(jià)值。

  隨著我國發(fā)展和建設(shè)的大步伐中，許多珍貴的文化遺產(chǎn)在快速城市化潮流中依然沒能逃過消亡的宿命，這不僅令人痛心，也帶給我們許多反思：單純的保護(hù)和一味地開發(fā)均不是文化遺產(chǎn)保護(hù)的zui佳途徑，城市化和文化遺產(chǎn)保護(hù)的沖突應(yīng)通過一種新的形式和發(fā)展途徑加以保護(hù)與利用，讓文化遺產(chǎn)這一珍貴的人類文化“記憶”更好地保護(hù)、發(fā)展和傳承下去?！盁ā毙盐幕z產(chǎn)的景觀營造，充分發(fā)揮文化遺產(chǎn)的價(jià)值，不失為一種可持續(xù)發(fā)展的路徑。